张君劢（1887年1月18日-1969年2月23日），原名嘉森，字士林，号立斋，别署“世界室主人”，笔名君房，江苏宝山（今属上海市宝山区）人，中国政治家、哲学家，中国民主社会党领袖，近现代学者，早期新儒家的代表之一。曾留学日本、德国，学习政治经济与哲学。回国后，推崇唯心主义哲学，被称为“玄学鬼”。
公历: 1887年1月18日18时23分 农历: 丙戌年腊月廿五日
胎元: 壬辰 命宫: 丁未 (命理咨询服务www.mlzxfw.com)
交运: 命主于公历1892年6月交运
起运: 命主于出生后5年4个月开始起运
乾造: 正财 偏印 日元 偏印
丙戌 辛丑 癸未 辛酉? （申酉空）
戊正官 己偏官 己偏官 辛偏印
辛偏印 辛偏印 丁偏财
丁偏财 癸比肩 乙食神
纳音: 屋上土 壁上土 杨柳木 石榴木
神煞:
年柱: 华盖 词馆 丧门
月柱: 国印贵人 丧门
日柱: 寡宿 华盖
时柱: 天乙贵人 太极贵人 吊客 阴阳差错
纳音: 壁上土 金薄金 金薄金 覆灯火 覆灯火 天河水 天河水 大驿土 大驿土 钗环金
十神: 偏印 比劫 比肩 食伤 食神 正财 偏财 正官 偏官 正印
大运: 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
年龄: 0-岁 6 岁 16岁 26岁 36岁 46岁 56岁 66岁 76岁 86岁
始于: 1887 1892 1902 1912 1922 1932 1942 1952 1962 1972
1958年元旦，与唐君毅、牟宗三、徐复观联名发表《为中国文化敬告世界人士宣言》 [1] 。曾参与组织中国民主同盟，参加国大。司法是权力的达摩克里斯之剑，当年为了防止专制，张君劢在《“中华民国宪法”》中故意建立了台湾地区行政管理机构负责人分权总统的制度来分化蒋介石的权力，但蒋介石欣然接受了宪法，并且奉张君劢为座上宾。
国民党入台后，张君劢在海外组织“中国自由民主战斗同盟”，以“第三势力”自居。张君劢一生未置产业，仅靠稿费与少量养老金维持，生活清苦。
必为人杰
1887年1月18日，张君劢出生于江苏嘉定县一个儒医兼商人的家庭。6岁私塾启蒙，从小读书用功，悟性过人，特用功于朱熹的《近思录》，这滋养了他温和虔敬的性情，也培育了他一生“尊德性”的信念。可能因为家道中落的原因，12岁时，张君劢奉母命考入上海江南制造局广方言馆接受教育（当时风气未开，社会还以科举为正途，一般家庭不会送孩子上这种学校）。
在广方言馆，张君劢学业优异，在中西学方面都得到极好的训练。独具慧眼的袁观澜已经看到这个年轻人的广阔前途，他回忆说：“君劢天生奇质，博闻强记，我不病其易于冲动，且喜其必为我邑之人杰。”
留学日德
1902年，张君劢15岁，在宝山县乡试，应试策论，对此驾轻就熟的他轻松地就中了秀才。次年，近代中国著名教育家马良（相伯）在上海创办震旦学院，当时刚从美国返回日本的梁启超不但将震旦学院的招生启事登在了他主持的《新民丛报》上，还特别在同期撰写《祝震旦学院之前途》一文，文中有“中国之有学术自震旦学院始”。看到这篇文章的张君劢深受刺激，于是不惜重金进入了这个学院，修拉丁文。然而半年以后，因经济困难而辍学。
1904年，17岁的张君劢考入南京高等学校，但学习不及一年，由于他在上海参加了当时抗议俄国非法侵占中国东北的义勇队，最终被勒令退学，而不得不由友人介绍赴湖南任教于中学。笔者臆测，德国（于1871年）艰难统一并迅速崛起的历史给德国学者积淀下的深沉情感在他们著作中留下的深刻烙印，一定给他这颗关心深重国难的心灵留下了深刻的印象。总之，张君劢从此下定了去德国留学的决心。
在日本，张君劢以立斋的笔名翻译并在《新民丛报》上发表了《穆勒约翰议院政治论》，这是英国著名政治思想家穆勒（今天也译为密尔）的名著《代议制政府》的摘译。张君劢为它专门写了一段“小引”，并不时在文中添加按语，比较了中国的民族关系，反对革命派的“排满”，而主张民族宽容。从中可以看到的是，张君劢反对革命派以革命的方式推翻清政府，而主张改良立宪。
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1949年3月25日，张君劢移居澳门，期间李宗仁曾邀请他出任行政院长，被他辞谢不就。同年11月5日，应印度教育部的邀请，他赴印度讲学。周恩来曾经派张经武赴印度约见他，邀请他回国。1952年他转赴美国，从此再也没有回到祖国的土地。
离开政治、飘零海外的张君劢，选择了以挖掘中国传统学术来表现他对中国的热爱。他仍然坚持相信要解决中国的问题，只有“建立一个立基于民主宪政原则的新中国”。而要做到这点，就要清理中国的文化遗产，以利于培育适于中国式宪政的国民。为此，他转向了儒学的研究。最终，他写下著名的《新儒家思想史》，成为当代新儒家当仁不让的开山之人。1958年，他又和唐君毅、牟宗三等联名发表了《中国文化与世界》的长篇宣言，宣告了儒学在经过五四以来的诋毁以后“再度活跃于现代中国的思想舞台；同时，它也反映了现代新儒学力图走向世界的努力和雄心。”
张君劢对气节和尊严身体力行。在飘零海外的近20年间，由于没有固定的工作，生活一直非常清苦，但他坚持拒绝国民党当局的资助。1961年，台湾“教育局”听说他要去德国讲学，便给他汇去一笔非常可观的美金做路费。不料，几天以后，这笔钱被如数寄返。自1949年离开大陆，一直到1969年去世，张君劢自始至终没有接受过国民党当局的一文钱。
1969年2月23日下午6时40分，这位曾放言“不因哲学忘政治，不因政治忘哲学”的笃行儒者因操劳过度，在旧金山的一所疗养院去世，享年82岁。
