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相学开山鼻祖——姑布子卿
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发布者:岑宵子 发布时间:2020-04-05

    姑布子卿春秋战国时期,会看相的人很多,如叔服相公孙敖子、马上相商臣、师旷相太子晋等,但以姑布子卿最为著名。限于史料,姑布子卿的生平事迹不可考,只是在《史记·越世家》中有一则他看相的故事:
    晋定公十二年(前500年),姑布子卿见赵简子,简子遍召诸子相之。子卿也看了一遍,说:“您的这几个儿子没有一个可以当将军的。”筒子着急地说:“难道我们赵家就这样衰落了吗?’’子卿说:“我刚才在路上遇见一年轻人,大概是您的儿子吧。,’赵简子把儿子毋邺叫出来,子卿一见毋邺,马上站起来说:“这才是真正的将军!,’简子困惑地说:“他的母亲地位卑*,是我的奴婢所生,怎么可能显贵呢?子卿说:‘‘这是天意,卑*又怎样呢?一定会显贵的。”
    从这个故事,我们可以看出子卿的相术具有典型的时代特征。我们t春秋战国时期打破了宗亲血缘的承继关系,庶人为官、布衣卿相的现象甚遍,简子毋邺“虽*必贵”,除了他被子卿相中的形体特征,也是一种社会的反映。
    姑布子卿是“奇形即圣人”相术一派的开山鼻祖。传说他曾给孔子看过相,说孔子有4位圣人的脸型特征:像尧一样的面颊,像舜一样的眼红,像禹一样的脖项,像皋陶一样的鸟嘴。这个故事的真实性是值得怀疑的,可能是后来尊崇姑布子卿的人附会而成的,因为姑布子卿也是从传说中知道4位圣人的“尊容”,他只是以传说来观照孔子的长相。不过,我们的老祖宗孔夫子其貌不扬,倒是可以相信的。
    由于姑布子卿相术精明,影响甚大,后世相士把他奉为相人术之祖,相人术也被后人称为姑布子卿术。
 
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