明治二十五年十二月，占第五议会，得师之坤。
爻辞曰:“九二:在师中，吉，无咎。王三命。”
断曰:此卦九二以一阳统五阴，以人事拟之，则阳刚之教师教导众阴之子弟，故名此卦曰师。以国家拟之，九二为阳刚大臣:入则为相，出则为将，国家有事，则受王命以专征伐，权无旁落威信并行，谓之“师众也，贞，正也，能以众正，可以王矣”
《易》六十四卦，三百八十四爻中，教导人民，用其威严，保有国家，唯此一爻而已。天命所归，宜上承君令，下顺民心，正大人致身报国之时也。今议会，得此爻辞，亦当上承君令，下顺民心，斯议得其中矣。若其议上不能见信于君，下不能见信于民，议必不能行也。
翌二十六年十二月，议会使议长退，是二爻阳变为阴，再次有停止之命;至一次，遂有解散之命，果符此“王三赐命，怀万邦也”之占。呜呼!大命之严确如此，可不畏敬乎!
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