明治二十五年十二月,占第五议会,得师之坤。 爻辞曰:“九二:在师中,吉,无咎。王三命。” 断曰:此卦九二以一阳统五阴,以人事拟之,则阳刚之教师教导众阴之子弟,故名此卦曰师。以国家拟之,九二为阳刚大臣:入则为相,出则为将,国家有事,则受王命以专征伐,权无旁落威信并行,谓之“师众也,贞,正也,能以众正,可以王矣” 《易》六十四卦,三百八十四爻中,教导人民,用其威严,保有国家,唯此一爻而已。天命所归,宜上承君令,下顺民心,正大人致身报国之时也。今议会,得此爻辞,亦当上承君令,下顺民心,斯议得其中矣。若其议上不能见信于君,下不能见信于民,议必不能行也。 翌二十六年十二月,议会使议长退,是二爻阳变为阴,再次有停止之命;至一次,遂有解散之命,果符此“王三赐命,怀万邦也”之占。呜呼!大命之严确如此,可不畏敬乎!
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