元老院议官西村贞阳、前神奈川县令井关盛民两氏偕一商人来访，两氏指商人曰:此为横滨洋银仲买雨宫启次郎也，此友近以洋银时价，博取十五万元，获此巨金，意欲谋度此后基业，与余偕来，请求一筮，以决之。筮得夬之需。
爻辞曰:“九四:臀无肤，其行越趄。牵羊悔亡，闻言不信。断曰:足下以一博，骤得十五万金，可谓大幸。足下欲定后来基业，问诸《易》占，余有一策，先为足下告之。山梨县为足下父母之乡也，县下有富士川，川路浅狭不能运载重物，若陆道通横滨东京，其路险恶，行道苦之。足下能将此巨金，首创一大利益，自山梨八王子通达东京，开凿马车铁道，县下富绅亦必阳风兴起，则一举可以成业。将合山梨长野两县人民，开一公行之便道，可以一日而达东京，其利益为何如乎!在足下以此十五万金，每年亦得沾五朱利润，约计一年可得七千五百元，拟之华族之世禄，不多让也。今占得夬之四爻，辞曰“臀无肤，其行趑趄。牵羊悔亡，闻言不信”,“臀无肤”者，臂在人身下体,“无肤”,皮伤也，知足下早年气运不佳，不免有剥肤之患。今去皮而得肉，肉肥满也，为目下得巨金之象。“其行趑趄”者，为足下既得巨金筹谋不决，行止未定，是来卜之本意也。“牵羊悔亡”者，兑为羊亦为金，“牵”，牵率也，言足下得巨金，就山梨县下，创设马车铁道，牵率诸豪商，共成此举。羊之义亦通样，夬易位为，履E“履道坦坦”，履上曰“视履考祥”，其斯之谓欤?既曰其祥悔自亡矣。“闻言不信”者，言即余之所言也，“不信”，谓足下疑而不能从也。就夫卦义言，夫者，亦为夫去险恶而成坦夷也雨宫氏闻之，唯唯而去，阅十四日，又来曰:过日受教，实铭心肺，不意归途，遇同商某，劝余乘此盛运，再博一筹，遂致大耗，丧其过半，后果再得巨利，必从君命。余曰:!已矣!爻象所示，至此益验。“臀无肤”，谓足下有切近之灾，终不获安坐而享福也。“其行趑趄”，“闻言不信”，与足下行为深切著明，不待解而晓然也。“牵羊悔亡”，为足下此后当牢牵此羊，毋萌贪念，否则此羊亦遂亡矣。人生得失，自有定数，《易》道先知，不可强也。
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