明治甘四年五月，余游离大孤，一日侵晓，有新闻记者数人，访余旅舍，曰:今回有一大事变，请为一-占。余询为何事，日大津事变也。筮得旅之小过。
爻辞曰:“上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号哦。丧牛于易，。"断曰:卦名曰旅，无论为名为利，或贵或，凡北马南船，邀游天涯，皆旅人也。旅人驰逐风尘，犹鸟之翱翔云霄，鸟之栖集有巢，旅之止宿有所，其义同也。上居高位，有贵人之象;高而可危，有焚巢之虑。巢之未焚，安栖可喜，巢之既焚，失所可悲，故有“先笑后号咣”之辞。牛所以驾车而行也，“焚其巢”，既不得其粞;丧其牛，又不便于行，不几伥伥无之矣!占大津事变，得旅上爻，上爻处民之极，民反为震，展为主器，有太子之象;上爻又在位外，有太子出游在外之象。离为火，火类上，巢于树上，故象为“鸟焚其巢”，是巢之焚，以高而在上取凶也。今番大津之变，亦因俄为强国，太子又在高位，是以有此非常之祸。离又为刀，故伤为刀击，伤在头部，亦应上爻。当俄太子始来我国，礼遇之丰，彼此欢洽，忽罹此变，彼此惊叹，即所谓“先笑后号也。是日俄太子游至大津，意在轻车简易，不驾舆卫，不知此一击也，正因其易而来，故曰“丧牛于易”。离为牛，故取象于牛，离又为甲，闻太子之帽，中有铁甲，故无重伤。卦至上已终，出卦为巽，巽为归，知太子必即罢游归国矣。《象传》日“终莫之闻”，料知太子无恙妇国，在俄国亦以狂暴目之，置之不闻而已至凶犯津田三藏之罪，旅《大象》曰，“君子以明慎用刑，而不留狱”，当以速决无疑。
余明晰以断，新闻记者威皆惊服。此占为关两国交际，未许刊揭报纸，谨录以星扈从诸大臣。后见大阪《朝日新闻》报刊载副岛伯所论，谓津田凶犯，宜速处决，此言正合《易》旨也。
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