明治二十年十一月，旧大垣藩主户田氏共伯，任澳大利亚全权公使，偕眷属赴任，临发横滨,枉驾余宅。此时送者不下数十人，伯曰:“请占海上平安。”筮得节之需。
《爻辞》曰:"六三:不节若，则嗟若，无咎。”断曰:三爻居内外卦之交，正合贵下出外远行之兆，坎为水，兑为，有大海之象。三动体需，需《象》日“险在前也”，知此行防有险难。卦反涣，涣象为“风行水上"，知必有风，兑正西，坎正北，知其风必自西而北。爻曰“不节若，则若”，谓非乘节而行，必致咨嗟。今贵下皇华出使，节钺在身，必能使海若效顺，百神呵护，即遇风险，必无也。需《象辞》又曰“利涉大川，往有功也。”是可贵下贺焉。
时送行者，如旧藩臣井田五藏、青森县知事菱田文藏、大审院判事鸟居断三，神道教正鸿雪爪咸皆在座。倾听之余，或谓照此判词，海上风波，浑如眼见，未来之事，皆得前知，疑余臆断，未必可信也。鸿雪爪君独云:“高岛君《易》，素称入神，多为人所不解者也。”余曰:“殆可谓如响斯应者矣。"诸士唯唯，不复有言。后四年，户田伯归朝，告余以当时海上困难，一如《易》断。
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