某贵显伤偶，鳏居数年，友人屡劝续娶不听。一日闻岐阜县士族有一良妇，友人皆愿为执斧，恐某贵显固执不从，先为一筮以决之,筮得中孚之益。
《爻辞》曰:“九二:鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔之。”断曰:此爻曰鸣，曰和，有两心相得，同声同应之象。卦名中，谓鸟抱卵，有子之象。占娶妇得此《爻辞》，知娶得此妇，必能夫唱妇随,家室和平,“鹤鸣”“子和”,"好爵”“尔靡”:且他日其子又能继承父业，共享荣贵，可谓既得佳妇，又有佳儿也，大吉之兆。占得此爻，友人又惧某贵显严肃，未敢启齿。余又占其媒之成否，得兑之随。
《爻辞》曰:“九二:孚兑，吉，悔亡。”
断曰:得此爻，其成必矣。罕者，信也:兑者，悦也。既信且悦，复又何疑?余乃先往说，果得允诺。继而又有以阀阅一妇为媒者。或疑前约将有更变，余再筮之遇履之睽。
《爻辞》曰:"九五:夬，贞厉，断曰:履之三爻为“虎尾”，五爻为虎背也。今某贵显骑虎之势，有不能中止之象。且五爻《象传》日“夬履位正当也"，是前约之妇，可为正婚也，知前约之妇，必不能罢。
友人不听，进告贵显，贵显决意不允，准从前约，因类记之。
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