申月甲辰日占兄病,得屯之震:
玄武 丶丶兄弟子水
白虎 ○官鬼戌土 应 父母申金
螣蛇 ×父母申金 妻财午火
勾陈 丶丶官鬼辰土
朱雀 丶丶子孙寅木 世
青龙 丶兄弟子水
子水兄爻为用神,卦中忌神元神同动,土动生申金,申金动而生子水,月建又生子水。至戊申日沉病复起,岂可谓之蛇动主死,虎动主丧耶! 申月乙卯日占出行,得屯之节:
丶丶兄弟子水
丶官鬼戌土 应
丶丶父母申金
丶丶官鬼辰土
×子孙寅木 世 子孙卯木
丶兄弟子水
断曰:“世临寅木而化进神,合当就行。因系月破,目下未必能行,出月方可。后至亥月方行,由燕至粤,次年八月归来。予曰:“途中安否?”彼曰:“往来托庇平安。”予以子孙化进神知其平安,故问之耳。夫应亥月行者,破而逢合之月也。此乃动破化日辰,岂可谓之不能进耶!
辰月己卯日占本日阴晴,得屯之临:
丶丶兄弟子水
○官鬼戌土 应 兄弟亥水
丶丶父母申金
丶丶官鬼辰土
×子孙寅木 世 子孙卯木
丶兄弟子水
断曰:寅木子孙化进神,今日大晴,五爻戌土鬼动,戌亥时必主黑云。果于戌时星斗无光。若以一日之烟雾断者,错也。
未月甲午日占天何日雨,得屯变益:
×兄弟子水 子孙卯木
丶官鬼戌土 应
丶丶父母申金
丶丶官鬼辰土
丶丶子孙寅木 世
丶兄弟子水
大旱望云雷。卦中父爻不动,子孙重迭,化进神,疑其木爻入墓之日必雨。又令他日占之,又得财与子动,次日又占并无父动鬼动,知其旱矣。果然两月不雨。
子化子须知本宫他宫。子孙化子孙得验者二。少年无子得此者应多生子也。老年无子得此者,抚他人之子而为子。须宜分别化出他宫者立异姓之子,化出本宫立族中孙在。如亥月庚子日占子孙有无,得屯之节卦:
丶丶兄弟子水
丶官鬼戌土 应
丶丶父母申金
丶丶官鬼辰土
×子孙寅木 世 子孙卯木
丶兄弟子水
此公年逾六旬,并无所出。自知易理,得此卦甚喜,以为世爻子孙又化子孙,月建合之,日辰生之,有子必多。岂知子孙化子孙非己出也,次年三月终于任,后立侄孙承嗣。
未月戊戌日占伯何日来,得屯之随卦:
丶丶兄弟子孙
丶官鬼戌土 应
×父母申金 兄弟亥水
丶丶官鬼辰土
丶丶子孙寅木 世
丶兄弟子水
父母为用神克世者速至,七月必到。后于亥月方到。亥月者,父母化出之爻也。
弟占兄病得屯之中孚卦:
○兄弟子水 子孙卯木
丶官鬼戌土 应
丶丶父母申金
丶丶官鬼辰土
○子孙寅木 世 子孙卯木
丶兄弟子水
余即笑而言曰:“列位放心,今日半夜退灾,明日卯日即起床矣。”大小一门愁容变喜。此卦中之子孙爻者,是药耶?是解忧之神耶?许即愈者,何也?此人虽是险症,其实近病,子水兄爻值旬空,近病逢空即愈。值半夜子时而不空也。或曰:“近病逢空,何不许冲空之午日,实空之子日?”余曰:“因子水化卯木子孙,世爻又临寅木子孙化卯木子孙,次日即是卯日,正一家解忧释疑之时,所以许半夜实空之时也。”果于子时退灾,次日起床。此何尝用药而制鬼耶!