戌月辛酉日占何月补官,得蹇之需:
丶丶子孙子水
丶父母戌土
丶丶兄弟申金 世
丶兄弟申金
×官鬼午火 妻财寅木
×父母辰土 应 子孙子水
寅木财爻生助午火之鬼,火鬼克世乃为助鬼伤身。幸辰土生申金,午火贪生忘克,今年冬月必升。果得升于冬月。应冬月者,辰土化子水空亡。十一月则不空矣。
古以晋升为吉,又云屯蹇为凶。晋卦升卦果得应验,亦要世爻得地。若失陷,亦不为吉,屯卦蹇卦世爻旺者何妨?前篇亥月丙寅日之占验,世爻旺者竟得超升,岂非屯卦耶! 辰月癸卯日因晴占何日雨,得蹇卦:
丶丶子孙子水
丶父母戌土
丶丶兄弟申金 世
丶兄弟申金
丶丶官鬼午火
丶丶父母辰土 应
或曰:“卦中辰戌父爻,月建又是父爻,明日辰日冲动戌父必然有雨。”余曰:“戌临月破,如何有雨?阴云而已。”果于次日见阴云。
丑月丙戌日占父有信至已任起程,我去迎之可能遇否,得水山蹇变火山旅:
×子孙子水 官鬼巳火
○父母戌土 父母未土
×兄弟申金 世 兄弟酉金
丶兄弟申金
丶丶官鬼午火
丶丶父母辰土 应
父化退神,父已归矣,世化进神,尔之欲去父爻生世一定相逢,必相会于未日。果得遇未日。应未日者,戌父化未又破又空,至未日乃实空、实破之日矣。若执古法,动日月而化空破谓之退,其父岂有归来之日也。
筮必诚心,子日不忌。天下无事不从心生,心动求神必须至诚。故曰:诚则形,形则聚,聚则明。心诚求之卦必显而易见。古有子不问卜,《黄金策》曰:“只在诚与不诚,不在子与不子。”
占勿二念,早晚何妨。一念之诚可格天地,一簋之用可享鬼神。若心怀两三事而占者,念既不专,应何能一?念多心乱即是不诚。故曰遇事即占,不论早晚。慎勿两念,二念不灵。曾有先占求财,后占丈人之病,辰月乙丑日占求财得随之否:
×妻财未土 应 妻财戌土
丶官鬼酉金
丶父母亥水
丶丶妻财辰土 世
丶丶兄弟寅木
○父母子水 妻财未土
又占妻父病,得水山蹇:
丶丶子孙子水
丶父母戌土
丶丶兄弟申金 应
丶兄弟申金
丶丶官鬼午火
丶丶父母辰土 世
若依本人之祷告而断者,先占求财,满盘俱是财星,其财必得。后占丈人病者,父母临日月而不死。却不知二事皆从此之念而出。神以前卦应丈人之病,财动克父,丈人病于辰日,应辰日者,财爻属土,辰乃土之墓耳。后卦反应求财,兄爻持世而不得。若非留神参悟,以前卦而断求财,以后卦断丈人之病者,令人喷饭。余故曰一念只占一事,不妨早占晚占。心怀两三事者,半夜求财亦有错矣。