有士子才重当时，屡科不第，卜家宅何如，余曰：“虽则为名而占，贵宅有疑相犯之处否？”彼曰：“疑宅后有庙冲射本宅。”巳月己丑日占得大有之乾卦：
　　丶官鬼巳火 应
　　×父母未土　　 兄弟申金
　　丶兄弟酉金
　　丶父母辰土 世
　　丶妻财寅木
　　丶子孙子水
　　断曰：世为本宅，庙为应，世应相生如何有犯？庙前另有一物，未土发动刑世，乃此故耳。彼曰：“庙前有一照壁，照壁之后有一株大树，数百年矣。余曰：“即此物也。尔用大兽头安于屋脊，张口对树则吉。”再占一卦，修补之后何如？得归妹之豫卦：
　　丶丶父母戌土 应
　　丶丶兄弟申金
　　　丶官鬼午火
　　丶丶父母丑土 世
　　　○妻财卯木　　 官鬼巳火
　　　○官鬼巳火　　 父母未土
　　断曰：“修补之后，包公今科必中。财动生官，官动生世，大吉之兆。”果中经魁，下科胞弟又发。

巳月己丑日占终身财福，得归妹之临：
　　丶丶父母戌土 应
　　丶丶兄弟申金
　　　○官鬼午火　　 父母丑土
　　丶丶父母丑土 世
　　　丶妻财卯木
　　　丶官鬼巳火
　　余曰：“卦中财福不旺而官父两旺，如何不问功名？”彼曰：“功名之念已灰。”予曰：“世临日建月建生身，必主显贵荐举，巳午年富贵逼人来也。”果于午年保举，虽非科甲，身为科里之官，此岂可谓父母持身，辛勤劳碌耶！

卯月丙寅日占祖母寿，得中孚：
　　　丶官鬼卯木
　　　丶父母巳火
　　丶丶兄弟未土 世
　　丶丶兄弟丑土
　　　丶官鬼卯木
　　　丶父母巳火 应
　　断曰：“巳火父母日月生之，且有大寿。”伊曰：“家父为祖母拜斗，许拜七年。我因家父劳于公事，停妻未娶，代为礼拜。”余曰：“可见乔梓大孝，感格天心。此卦日月相生，勿谓非神之力。”戌年占，及至次年，偶因痰堵，此子又来卜之。丑月庚申日占，得归妹变复卦：
　　丶丶父母戌土 应
　　丶丶兄弟申金
　　　○官鬼午火　　 父母丑土
　　丶丶父母丑土 世
　　　○妻财卯木　　 妻财寅木
　　　丶官鬼巳火
　　刚未装毕，家人来曰：“老太已去世矣。”此子急去。余详察此卦，丑土父母既临月建，又有午火暗动相生，虽则木动克土化退神，绝于申日，岂无救耶？随即赶到其家。北人土俗，临终不肯停床，已抬于门板之上。痰壅于喉，稍有微息。余以白生矾三钱，滚水化开，掀牙灌之，忽而叫曰：“冷甚。”随即又移热炕。又活十有三载。

未月己巳日住在京都占地方，得归妹变解：
　　丶丶父母戌土 应
　　丶丶兄弟申金
　　　丶官鬼午火
　　丶丶父母丑土 世
　　　丶妻财卯木
　　　○官鬼巳火　　 妻财寅木
　　彼时有山东真定两缺，此卦巳火官星许之真定。彼曰：“何也？”余曰：“巳火官星乃南方也，必得真定，乃都门之南也。”果得真定。又有以初爻为内地，以五爻六爻为边缺。应初爻者，世与官星皆在初爻者是也。应五六爻者，或世在五爻，官在六爻；或世在六爻，官在五爻。戌土官星持世同在五六爻是也。若在二三四爻仍以五行决之。