张溥（1602—1641），初字乾度，后改天

张溥（1602—1641），初字乾度，后改天如，号西铭。南直隶苏州太仓（今属江苏）娄东人。生于万历三十年三月二十三日（1602 年5 月14 日）。明末著名的江南党社运动的主要领导者之一。
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│天机天钺     │紫微权天福   │             │             │
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│文昌旬空     │地空天贵     │             │             │
│孤辰         │火星左辅科   │             │铃星右弼天马 │
│64-73长生乙巳│74-83沐浴丙午│84-93冠带丁未│     临官戊申│
│迁移宫       │疾厄宫       │财帛宫       │子女宫       │
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│七杀         │                            │             │
│地劫三台旬空 │性别: 男                    │文曲         │
│天月         │                            │大耗天厨     │
│54-63养  甲辰│                            │     帝旺己酉│
│奴仆宫       │农历: 壬寅年三月廿三巳时    │夫妻宫   身宫│
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│太阳天魁     │                            │廉贞陀罗天官 │
│天梁禄       │子年斗君:卯                 │天府         │
│截空         │                            │八座         │
│天姚天空     │                            │月解阴煞蜚廉 │
│44-53胎  癸卯│命理咨询服务网mlzxfw.com    │     衰  庚戌│
│官禄宫       │                            │兄弟宫       │
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│武曲忌       │天同         │擎羊         │禄存         │
│天相         │巨门命主     │贪狼         │太阴         │
│恩光截空     │诰乡         │             │台铺         │
│天巫         │寡宿         │             │天刑         │
│34-43绝  壬寅│24-33墓  癸丑│14-23死  壬子│04-13病  辛亥│
│田宅宫       │福德宫       │父母宫       │命宫         │
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壬寅乙巳乙酉辛巳,五岁运。
　张溥出身官宦门第，惟因婢妾所生，排行第八，故“不为宗党所重，辅之家人遇之尤无礼，尝造事倾陷诩之”，当面称他“塌蒲屦儿”，意为“下贱人所生，永远不出息”。张溥遭此侮辱，勤奋好学，读书必手抄，抄后读过即焚去，如此反复七遍，冬天手冻裂，以热水浸暖继续再练。后来他把自己的读书室名为“七录斋”，自己的著作也题名为《七录斋集》。《明史》记有张溥“七录七焚”的佳话。　　崇祯四年（1631年）成进士，授庶吉士。与同邑张采齐名，时称“娄东二张”。天启四年（1624年），与郡中名士结为文社，称为应社，人员有张采、杨廷枢、杨彝、顾梦麟、朱隗、吴昌时等十一人，后来遍及全国，超过三千人，平时以文会友，兼又评议时政，“一城出观，无不知有复社者”。天启六年（1626年），撰写《五人墓碑记》，痛斥阉党。崇祯元年（1628年），与张采一起，在太仓发起了驱逐阉党骨干顾秉谦的斗争，所撰散文，脍炙人口，二张名重天下。崇祯二年（1629年），组织和领导复社与阉党作斗争，复社声势震动朝野。《七录斋集·国表序》载有复社活动的盛况“春秋之集，衣冠盈路”，“一城出观，无不知有“复社者”。其影响遍及南北各省，执政巨僚由此颇为忌恨。崇祯三年（1630年）张溥和吴伟业、杨廷枢、吴昌时、陈子龙等同时中举，隔年又与吴伟业中进士，改庶吉士。崇祯十年（1637年）礼部员外郎吴昌时与张溥一起推举周延儒复出。里人陆文声要求入社被拒，因向朝廷告发张溥等结党，正史《张溥传》和梅村的《复社纪事》说他是病卒于家。计六奇《明季北略》中说张溥被吴昌时下毒，当夜腹部剧痛而死。时年四十岁，“千里内外皆会哭”，私谥曰“仁学先生”。张溥死后由黄道周为之作墓志铭。
张溥生于苏州太仓。幼年时，家中财产被身为工部尚书的兄长张辅之凌夺、讼争，父亲张虚宇郁郁而死。张溥因为庶出（其父与婢女所生），家族中都看不起他，连家中的奴仆也讥笑他“塌蒲屦儿何能为”。但张溥不妄自菲薄，他洒血书壁，暗暗发誓要自强不息，与好友张采日夜在家苦读，并对经典不惮一而再、再而三地抄录、默诵，直到能够流利背诵为止。著名的“七录斋”的故事由此产生。明天启四年，张溥与江南文人在苏州创立应社，人员有张采、杨廷枢、杨彝、顾梦麟、朱隗、吴昌时等十一人，后来又发展夏允彝、陈子龙、吴应箕等加入，以文会友，兼议朝政。他们崇尚气节，欲在明末的风云变幻中有所作为。应社诸人就是未来复社的骨干。