虚云和尚,有道高僧。光绪八年七月初一，由普陀

虚云和尚,有道高僧。光绪八年七月初一，由普陀法华寺起香，三步一拜，直至五台山，途中饥寒交迫，数度遇险。辛亥革命，滇省协统李根源心恶佛教，下令捕之，虚云面询根源，言教佛法，李转而留之，数日后，山中忽现佛光，李目睹感动，遂拜为师。七十九岁，滇督唐继尧迎之以轿，虚云婉辞步行，途中遇匪，虚云以佛法劝止，众匪皆感泣而去。终年一百二十一岁。
1840年七月廿九：庚子甲申丁巳壬寅，3Y：
若阳历为9月5日，则农历为八月初十：庚申甲申丁卯壬寅，1Y。
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│天同忌       │武曲权天府   │太阳禄太阴科 │贪狼         │
│             │文曲         │天钺陀罗     │文昌禄存台辅 │
│破碎旬空     │天福虚哭天才 │天姚大耗截空 │蜚廉         │
│喜神劫煞小耗│病符灾煞大耗│大耗天煞龙德│伏兵指背白虎│
│     病  辛巳│03-12死  壬午│13-22墓  癸未│23-32绝  甲申│
│兄弟宫       │命宫         │父母宫       │福德宫       │
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│破军         │                            │天机巨门     │
│右弼火星封诰 │                            │擎羊地空天喜 │
│龙池旬空     │性别: 男                    │             │
│飞廉华盖官符│                            │官府咸池天德│
│     衰  庚辰│                            │33-42胎  乙酉│
│夫妻宫       │农历: 庚子年七月廿九寅时    │田宅宫       │
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│             │                            │紫微天相     │
│红鸾         │子年斗君:申                 │左辅         │
│天刑         │                            │凤阁寡宿天寿 │
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│将军岁驿丧门│小耗攀鞍晦气│青龙将星岁建│力士亡神病符│
│83-92临官戊寅│73-82冠带己丑│63-72沐浴戊子│53-62长生丁亥│
│财帛宫       │疾厄宫       │迁移宫       │奴仆宫       │
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虚云禅师（西元1840年9月5日～1959年10月13日），祖籍湖南湘乡县。出生时母亲就去世
由庶母抚养长大。俗姓萧（一说“肖”），初名古岩，又名演彻，字德清，别号幻游。父亲萧玉堂公宦游福建，在永春州衙任幕僚，后来受聘入泉州府幕。虚云和尚是清道光二十年（1840）庚子岁7月29日，诞生在泉州府署中。　　在现代佛教史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身兼承禅门五宗，法嗣信徒达数百万众的高僧，唯有禅宗泰斗之誉的虚云。虚云禅师幼时，从师读儒书，17岁离湘至闽，19岁至福建鼓山涌泉寺出家，拜常开为师。次年依妙莲(1844－1907）受戒。　　清光绪十八年（1892）受临济宗衣钵于妙莲和尚，受曹洞宗衣钵于耀成和尚。出家后勤修苦行。27岁离鼓山，先后在江浙名山大刹参访耆宿，研习经教，参究禅宗。此后又参访陕西终南山、四川峨眉山、拉萨三大寺，并由西藏到印度、锡兰（今斯里兰卡）、缅甸等国，朝礼佛迹。由缅甸回国，朝拜云南鸡足山，经贵州、湖南、湖北等地，礼安徽九华山，再至扬州高旻寺参加禅七法会，在赤山法忍和尚处获悟。　　
光绪二十七年（1901）至终南山结茅潜修两年。后至鸡足山主持钵盂庵，自往南洋等地募缘建寺，至宣统元年（1909）自北京请得《龙藏》全部回鸡足山，敕改钵盂庵为护国祝圣寺。　　
1912年中华民国建立，出现逐僧毁寺风潮。滇军师长亲自督军上山捉拿虚云，虚云只身与其讲理，被折服而一改初衷支持虚云。民国七年(1918），虚云自南洋请玉佛回祝圣寺，并重建庙宇。此后，应滇、粤、闽军政大员之请，曾移锡昆明华亭寺，住持鼓山，重兴曹溪六祖道场南华寺。民国三十一年冬赴重庆主持护国息灾大悲法会，历时3个多月。民国三十二年冬，规划重兴粤北云门山大觉寺。　　1952年4月虚云离云门北上，11月在北京出席中国佛教协会发起人会议，并被推为首席发起人。1953年6月3日中国佛教协会正式成立，虚云被选举为名誉会长。是年，虚云被聘为全国政协委员。1959年10月13日，虚云法师在江西云居山真如寺圆寂。世寿120岁。
降生
　　虚云法师之父玉堂公年逾四十无子，他的夫人颜氏在永春州的观音寺祈子，夫妇二人夜间同梦一长须著青袍者，头顶观音跨虎而来，跃卧榻上，二人惊起互告，颜氏遂有娠。第二年在泉州生下了虚云和尚。据老和尚的《自述年谱》上说，他初生下来时是一个肉团，颜氏夫人骇恸，气壅而死。第二天有卖药翁来，剖开肉团，得一男婴，这就是后来的虚云和尚。所以虚云自幼是由庶母王氏抚育成人的。　　
他幼时在泉州府衙，从师读儒书。十三岁的时候，祖母逝世，他随父送祖母及生母灵柩返湘乡安葬。家中作佛事，他见佛像经书、三宝法物，心生欢喜。十七岁时潜离家乡，想到南岳出家，道路不熟，途中又被家人追回来。玉堂公怕他再出家，为他娶了两房妻子-他兼祧他的叔父，所以早几年就为他订下田氏和谭氏二妻。他婚后与二女同居而无染。
出家
　　虚云禅师自幼即厌荤食，性喜恬淡。十二岁，跟随父亲奉生母祖母灵柩回老家安葬。葬礼之中，初见三宝法物，有喜欢之心，从此渐弃举子业而嗜佛典。随之，萌发弃世出俗之愿。十六岁，曾只身欲往南岳出家，行至半道被截回。后来又被父亲强徙至福州，并为之娶回田、谭二氏，强禁锢同居于一室。虚云却居内而无染。久之，出尘之志益坚。到清咸丰八年（1858），赋《皮袋歌》留别田、谭二氏，偕从弟潜至鼓山涌泉寺，投常渊开坐下出家，取法名古严，又名演澈，法号德清，即虔心奉佛，诵读经书，习学仪规。次年，依妙莲受具足戒。其后，为避父亲追寻，隐居于山后岩洞，长达三年。