荣格：通过梦境追寻本心
自从有了人类以来，就有了梦，不过，据说动物也会做梦。我们国家很早就有了一本周公解梦的书，另外，记载的很多梦也通过各种方式去解梦，有直接映射的，有义理解析的，也有通过易经转换分析的。
不过，倾向于梦做为科学来研究的话，差不多从精神分析学的鼻祖弗洛伊德在《梦的解析》说起，不过弗洛伊德的分析很抽象，就笔者而言，更喜欢荣格的心理分析。这位分析心理学的开山鼻祖——卡尔古斯塔夫荣格，就经常记录和分析自己的梦境，以期能更好的了解自己。
有一次，他梦到一块场地，场地的中央是一块圆形的水池，在水池的中心是一块小岛，在小岛上有一棵绽放的木兰树。木兰花散发着耀眼的光亮，四周烟雨蒙蒙，可是木兰花却那么的清晰耀眼，当荣格被这种奇异的景象震惊时，他发现周围的朋友却什么都没有看见。
曼荼罗并不是一个雕刻或者涂画的图案，而是一幅地图——那个场地正是城市的中心，从这里眺望，它可以看到整个城市的布局是一个对称的图案，沿着中心向外放射。从四周看去，城市的每一部分结构都是如此，都有着各自的中心，而在每一个中心位置，都出现了一盏明灯。
这个景象如此恢宏，荣格觉得自己要被眼前的景象惊呆了。
是曼荼罗！
曼荼罗是一个佛教的词汇，在佛教中曼荼罗和“坛场”的意义相同，原本这样的图案是作为建筑平面图而出现的，但是随着时间的推移，这个图形慢慢的抽象化、神秘化为一个符号。
曼荼罗的图案在佛教中代表着一种观想静思和让自己的意念纯洁的修行工具，这样的图案就这样从东方的佛教静思里来到了西方心理学家的梦境里，成为了荣格和潜意识对话的桥梁，这种沟通改变了荣格的学术生涯。
曼荼罗的图案是人心性和自我的象征。心性便是人的本质，是一种超越和整合，我们人生的每一个就像是一个又一个的齿轮和零件，心性便是整合在一起的钟表。而且还包含了广阔无垠的无意识，这种无意识不存在种族和文化的局限，如同梦境一样辽阔深邃。
这次梦境给了荣格非常大的感悟：曼荼罗的本质就是心灵的本质。
荣格认为，我们的梦可以在很多不同层面发挥作用，从而告诉我们心理的哪些部分失衡到预测我们未来的需求。并且，大多数梦都是在故事、神话和原型的层面上运作的，这使它们成为思想和灵感的奇妙源泉。
人们梦境里发生的剧情和题材，不是来自灵光涌现的才华，而是由生命一点一滴挤压而成。
由梦可以看到人格形成的轨迹，换句话说，什么人就做什么样的梦。
每个人的生活经验都会烙印在脑海里，在成长道路上累积的失意和恐惧的经验，也会在内心深处留下痕迹。
一旦内在的情绪没有了出口，就会想办法在梦里投射出来。
梦是每一个人最独一无二、最宝贵的财富，是掌控身心最重要的途径，千万不要轻视它。
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