世上的神人不少，世人好神通，但神通亦往往累人，佛祖不提倡弟子显现神通，自有非常之道理。不过佛法之教人，有时也需要来点神通，才使世人所信服。
大愚法师就是近代一位展现过神通的阿阇黎，民国时期，有一些军阀和一部分居心叵测的人注意到了大愚的神通不凡，便起了歹心，很多军阀想邀请到大愚自己的阵营之中让大愚法师为其吞并其他军阀出谋划策。并且还有一部分人他们皈依大愚并不是真正的想求真理求解脱。他们只是为了求神通求名求利。大愚法师展现神通，遭到了他的师父太虚大师还是当时印光大师的斥责，说他入魔，后来果然引来魔事，一位居士让人预言当时两个军阀之战，结果预言错误。当然，大愚法师是大修行人，亦深其弊病，最终的结果是悄然而去，或者说隐居。其再传弟子元音老人普为众知。
据传，大愚阿阇黎，武汉李氏子，俗名叔倍。参政于军阀割据时期，一度跻身于北洋时代的政坛，在北洋时代做过教育部的次长，但目睹诸军阀为争霸称王，抢夺地盘，互相残杀，掳掠民财，置国家危亡，生灵荼炭于不顾，于痛心疾首之余，乃愤而弃官出走，至庐山东林寺出家。
初修净土法门，后拜经，大病几死，继遇盗又几死，虽屡遭厄难，曾不稍懈。嗣感人生苦短，佛法难遇，乃发奋修“般舟三昧”（译为“佛立三昧”，修法以七日或九日为一期，日夜经行，不可坐卧，能于空中感十方诸佛在其前立。）三、五日后，双腿浮肿，寸步难移，师为贯彻初衷，决不后退，咬紧牙关，用手爬行。一、二日后，两手也相继浮肿，每进一步，须付莫大艰巨的努力，个中苦难实非常人所堪忍受。故近代净宗行人绝少修此三昧，即修亦不能坚持到底，师于力尽爬不动时，立誓除死方休，以身滚动前进，经此一番艰苦卓绝的奋斗，偷心死尽，泯然深入大定，感普贤菩萨现身，为之灌顶，授以心中心密法。经七年苦行，成就下山，开印心法门，为印心宗之初祖。
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