司马相如与卓文君的爱情传说，是中国婚姻史上的绝唱，流传千古，跟当时的历史环境还是挺有关系的。
在中囯的封建社会中父母之命，媒妁之言”是天经地义的事情。可是有一位名门千金却离经叛道，追求自由的婚姻生活。这个女人就是西汉时期的是卓文君！
西汉景帝时期社会安定，百业兴旺。
蜀郡临邛县的卓家是当地的巨富，卓家拥有良田千顷；华堂绮院，高车驷马；至于金银珠宝，古董珍玩，更是不计其数。
卓家不仅在蜀地富甲一方，更有一位丽人名闻天下。这位丽人名为卓文君，她是四川临卭巨商卓王孙之女。
卓文君姿色娇美，精通音律，善弹琴曲，美名远扬。
有天，卓家设宴，席上，司马相如弹奏了《凤求凰》，并且配上了自己的歌声。席间的人都陶醉在司马相如优美的琴艺中，殊不知还有一人在偷偷看着司马相如。这个人便是守寡不久的卓文君。
卓文君被司马相如的琴声所吸引，并对司马相如心生爱慕之情。这司马相如也不是什么傻瓜，他早就知道卓文君的美名，所以才故意弹奏一曲《凤求凰》的琴歌，好引起卓文君的注意力。
卓家是当地的豪门望族，卓文君则是才貌双全的俏红颜，自己如能与卓家女儿结婚，那真是人财两得的美事。
不过这卓文君是千金小姐，而自己却是寒门子弟，这门不对户不当的婚姻，卓王孙肯定不会接受的。
司马相如灵机一动，计上心来……
等到酒宴结束后，司马相如便贿赂卓文君身边的婢女，让她代表自己向卓文君转达自爱慕之情。
卓文君万万没有想到的是，这幸福来得如此的突然。
自己喜欢的人原来也喜欢着自己，这应该就是世间最美好的爱情了吧!
因为担心父亲阻止他们在一起，卓文君决定与司马相如私奔。
都说恋爱中的女人智商为零，卓文君虽然聪慧过人，但在爱情面前也没有了思考能力，她毅然放弃家中的一切，与心爱的情郎远走他乡。
司马相如得知卓文君的想法后，欣喜若狂，他要的就是这样的结果。
卓文君来到司马相如的老家后，才发现司马相如家徒四壁，空无一物。
司马家的寒酸让卓文君一时不知所措，她知道司马相如是寒门子弟，可她怎么也没想到情郎的家竟会如此穷困。
但是既然路是自己选的，那就不要嫌弃丈夫的贫寒，卓文君决定与司马相如白头偕老。
毕竟没有面包的爱情是不存在的。
而卓王孙听说女儿竟跟司马相如私奔后，顿时悔恨自己不该引狼入室。
卓王孙虽然敬重司马相如的才气，但他决不允许自己的女儿嫁给穷小子。
想那卓文君本是个大家闺秀，从小到大锦衣玉食，不愁吃穿。
但是自从跟随司马相如私奔到成都之后，整天过着食不果腹的日子，这让她觉得无比的辛苦与劳累。
不久之后，家中米粮已空，实在是过不下去了。
小两口子一合计，与其在家中受苦，不如做点小生意。
于是乎，司马相如让卓文君在炉前卖酒，自己身穿牛鼻围裙，与伙伴们一起在街市洗涤酒器。
卓王孙听说女儿整天像个“小姐”似的在外面拉客卖酒，感觉自己再不承认卓文君与司马相如的婚姻，自己的老脸迟早会被他们丢光，于是便无奈地命人将他们请回了临邛。
随后，卓王孙还赠给他们一百个奴仆，一百万钱财，又将卓文君出嫁时的衣物全部还给了卓文君。
从此以后，一贫如洗的小夫妻过上了富贵的生活，而司马相如也真的做到了人财两得。
其实这“炉前卖酒”是假，逼迫卓王孙认帐才是真，这当然又是司马相如的小诡计了。
卓文君深爱着丈夫，自然愿意配合，小两口一起坑了卓王孙。
卓王孙是哑巴吃黄莲，有苦说不出，只有认栽了。
后来，司马相如得到了汉武帝的赏识，赴京上任，飞黄腾达。
春风得意的司马相如喜欢上了一个茂陵美人，他慢慢忘记了卓文君的好处，又觉得妻子年华已老又无生养，于是便动了休妻的念头。
卓文君在临邛独守空房，不见丈夫归来，每日愁容满面….…
想当年自己长得花容月貌，不知有多少王孙公子拜倒自己的石榴裙下，可自己却为了爱情与穷小子司马相如私奔，现在丈夫发达了，难到是嫌弃自己年老珠黄了吗？
终于有一天，卓文君收到了丈夫的信。
卓文君打开信件，发现上面写着一行数字一“一二三四五六七八九十百千万。”
聪慧的卓文君一下子就看懂了其中真意一到万全是数字，但是唯独缺少“亿”，即是“无意”的意思。
“丈夫果然变心了。”
卓文君读完信后，并没有哭泣，她不甘被辜负，于是回信一封，以挽君心一一
可信寄出去后，丈夫音讯全无….…
悲愤的卓文君又写了一封信给丈夫，以述相思之苦……
《白头吟》一一
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白首不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
男儿重意气，何用钱刀为？
卓文君还在信中附上《诀别书》一一
春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！
锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
朱弦断，明镜缺，朝露曦，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
卓文君在信中表明了自己对丈夫的一往情深，但也指出爱情不是求来的，如果丈夫无情，自己可以选择放弃。
自古以来，委屈不能求全，爱一个人不必示弱。
司马相如收到妻子的信之后，不禁被妻子的才华所折服，又回想起昔日夫妻的恩爱之情，不由感到羞愧万分，他亲自前往临邛迎接卓文君，从此以后不再提遗妻纳妾之事。
不过卓文君的才华只能对司马相如有用，因为他虽然花心，但还是个很念旧的男人。
如果换作狠心的汉武帝，你就算再有才华，也只是路边草。
不过在的中国历史上一直对卓文君写的这两首诗心存质疑。
西汉时期的卓文君虽然是个才女，但文学史专家认为，西汉中期还没有如此成熟的五言诗，因此《白头吟》并非卓文君所作。
而像《怨郎诗》这样的“数字诗”是在宋朝以后才出现，其风格更接近元曲，似乎也不太可能是卓文君所作。
对于卓文君所写的《绝别书》，据《西京杂记》说“文君为诔，传于世'”，可不载其辞。
随着历史的变迁，真相己随风飘散。
当年卓文君与司马相如的爱情真相已经无从知晓，但世间的人们依然相信他们夫妻恩爱的传说。
毕竟美好的爱情故事总是会让人感到快乐的。
可这世上真的有千年不朽的爱情传奇吗？
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