季札（前576年—前485年），春秋时期吴国贵族，政治家、外交家、文艺评论家，吴太伯二十世孙（一说：吴太伯十九世孙） ，吴王寿梦第四子，吴王诸樊、余祭、夷昧之弟。因在四兄弟中排行第四，故称季，世称公子札、吴季子、季子。 周灵王二十五年（前547年）被封于延陵，人称“延陵季子”。
季札淡泊权位，有远见卓识。吴王寿梦二十五年（前561年），寿梦临终前想传位于季札，季札力辞。诸樊去世前授命传位于其弟余祭，欲兄弟相传以至季札。吴王余祭四年（前544年），季札出使各国。出访鲁国，请观周乐，对诗乐有精深的分析；访问齐国，劝晏婴交出封邑官职以免祸，晏婴从之；出使郑国，告诫子产以礼治国；到了卫国，称赞卫国君子很多，国家没有忧患；来到晋国，预言晋国政权将落入韩、赵、魏三家之手。余祭去世，余昧继承王位。余昧去世，欲传位于季札，季札不接受。吴人立余昧之子僚为吴王。吴王僚十三年（前514年），季札出使晋国，吴公子光刺杀吴王僚，自立为君。季札归国，予以承认。 [吴王夫差十一年（前485年），季札成功劝说楚军从陈国退兵。
吴王诸樊元年（前560年），诸樊服丧期满后除去丧服，要把君位让于季札。季札推辞。
吴王诸樊十三年（前548年），诸樊在伐楚战争中中箭身亡。 他留下遗命把君位传给其弟余祭，目的是想按次序以兄传弟，一定要把国位最后传至季札为止，来满足先王寿梦的遗愿。而且因为兄弟们都赞赏季札让国的高风亮节，大家都想把国君之位让给别人，这样就能依次渐渐传到季札身上了。
吴王余昧十七年（前527年），余昧去世，想传位于其弟季札。季札为避让而离去。于是吴人说：“先王有令，兄死弟继位，一定传国给季子。季子现在逃脱君位，那王余昧成为兄弟中最后一个当国君的人。现在他死了，其子应代其为王。”于是立余昧的儿子僚为吴王。
吴王僚十三年（前514年），楚平王去世。吴王僚想趁机攻打楚国，就派季札去晋国观望形势。季札出使期间，公子光使专诸刺杀吴王僚。据《史记》记载，公子光随即自立，即阖闾。 季札回到吴国，说：“只要对先君的祭祀不废止，人民不至于没有国君，社稷之神得到奉祀，那就是我的国君。我敢怨责谁呢？ 我只有哀悼死者，事奉生者，来对待天命安排。祸乱不是自己制造，就应听从新立之君，这是先人的原则啊。”于是季札到王僚的墓上，回报了自己完成外交任务的经过，痛哭吴王僚一番，之后回到朝廷中自己的位置等待新君之命。《春秋公羊传》则记载，公子光刺杀吴王僚后请季札继承王位，但季札坚辞不受。他认为若自己接受王位，等于二人同谋；若自己杀了阖闾，就是父子兄弟相杀，终身没有尽头。由于不肯同流合污和骨肉相残，季札遂前往封地延陵，终生不入吴国国都。
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